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Wednesday, December 20, 2023

日本の未来を創る大御宝のあなたへ

⼠の道は義より⼤なるはなし。義
は勇に因(よ)りて⾏はれ、勇は
義に因りて⻑(ちょう)ず。

-吉⽥松陰

拝啓:親愛なる大和ビジョナリーのあなたへ

白石です、  

松陰先生の一番大切にしていた
徳目は『義』ですが、今回は、

『義』とは何かについて共有
したいと思います。

義とは命よりも大切にするべき何かである

孟子の言葉の中に

『余は魚料理が好きである。同じく熊の掌も好きである。
だが両方を得られなければ、余は魚料理をあきらめて熊の掌を選ぶ。
余は生命を惜しむ。同じく義も惜しむ。だが両方を得られなければ、
余は生命をあきらめて義を取るだろう。もちろん生命は惜しい。
だが、生命よりももっと渇望するものがあるのだ。だからそれを差し
置いて生命を保ったりしない。もちろん死は嫌う。だが、死よりも
もっと嫌うものがあるのだ。だからそのために死を厭ったりしない。』

『たとえばご飯1膳で生死が別れるような餓死寸前の状態であっても、
 『食え!』とどなられながら足ですくって出されたら、乞食でも
受けるのをいさぎよしとしないだろう。』

孟子-告子章句上 10

というものがあります。

松下村塾生には義があった

松陰先生は、国禁を犯して金子重輔さん
とともにペリーの黒船に乗りに行きました。

ペリーはこの2名の若者を激賞していますが
幕府との約束があるのでできないと断り、2名
は江戸の牢獄に繋がれた跡、野山獄、岩倉獄に
入獄することになります。

萩は、冬は雪も降り、風も強くかなり寒い地で
すので、金子さんは獄の中でなくなります。

そして、その後も松陰先生はかなり早い段階
(討幕活動が主流になる4年前)から幕府に見切り
をつけて老中襲撃計画を立てそれが露見して死ぬ
ことになります。周りの塾生もこれは過激すぎる。
そもそも幕府は強大で討幕なんてできない。と諌め
られ、離れていくなかで、

「君たちはうまくやろうとしている、 
 功業を成そうとしている。僕はやれるやれない
 ではない、忠義をなすつもりである」

といい自ら死罪を賜る方向で取り調べに応じ斬首に
なります。

ここから萩は狂い出していき明治維新につながります。

高杉晋作も伊藤博文も高野山挙兵では84人ほどで挙兵し
1000名以上の藩兵、15万の幕府軍に立ち向かうことを
行い、結果的にこの挙兵の結果としてこの84人から
始まった挙兵が討幕、明治維新につながります。

もし人生に義がなければ

もしあなたの人生に義がなければ
自分の人生や命が一番大切ならば

生き延びることにはどんなことでも
するようになってしまうでしょう。

日本は戦後、雰囲気としては安全第一
になりましたはこれは義の気風をぶち
壊す代物であり松下村塾生徒としては
忌むべき気風です。

義は羊をノコギリで殺すが語源であり
何かのために自分を生贄にすることを
選べる覚悟が必要な徳目です。


私ももともと、キモいマンと呼ばれて
いたとき、批判が怖く、自分の命や
体面が一番大切でした。

しかし、この情けない自分の生き方に
ほとほと嫌気がさしました。そしてこの
生き方だと好きな人に良い時間を与える
こともできないと悟り、周りの空気や、
自分の保身よりも大切にしなければなら
ない何かがあると感じ、身や評判はどう
なっても反抗することを選ぶことができ
てから私の人生は変わりました。

私が変われた恩人は松陰先生をはじめ
自分の身を日本国のために捧げた英霊達です。

白石達也

追伸:忘れないでください。
長期的な人生の変化を引き起こす秘訣は
アイデンティティを変えることです。

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タツヤ (TATSUYA)

株式会社命 代表取締役

20代で億単位の現金を会社に残すことに成功しその後、ユダヤ人大富豪に2,100万円以上支払って経済的自由について直接学び、サブスクの権利収入は8桁を越させて不労所得を得ながら15ヶ月間に渡る家族での世界一周旅行や、皇學館大学の神道専攻科で2年間学び神職資格を手にした。無料でサブスク会員を増やし続けるマーケティング手法を確立した。

靖国神社で撮影をさせて頂きました
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